春季上茶山,如何觀察一棵樹?
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春季上茶山,如何觀察一棵樹?

編者按:春季的茶山最為熱鬧,天南地北來客絡(luò)繹不絕,除了合影留戀,購買飲用,茶樹還能不能從新的角度去觀察?

早上去勐宋鄉(xiāng)蚌龍村委會保塘(簡稱“保塘,下同”)古茶園,當(dāng)?shù)氐牟铇渫醪]有吸引我長久駐足,一棵棵疤痕累累的古茶樹才是我觀摩的重點。順著斧頭留下的痕跡,古茶樹改變了自己向上生長的路線,一扭頭橫向而去,之后再分枝向陽而去。在那里,新枝要與眾多植物競爭陽光、水分。古茶樹的天敵,雷劈野火這樣的自然災(zāi)害是一種,白蟻這樣的蟲害是一種,人類的刀斧又是一種,但當(dāng)?shù)厝苏f,古樹茶雷劈不死、蟲害不死、刀斧砍不死、野火燒不死。每一次摸著古茶樹粗壯的軀干,都會忍不住思考它到底是怎么活下來的?

我們在路上遇到的一棵古茶樹,靠近道路一邊看去,挺拔高聳,苔蘚披身,好一番生機(jī)勃勃態(tài)勢。我走下路面,來到坡的另一面。天吶,這一面已經(jīng)完全被白蟻掏空,連主干都不復(fù)存在!枝繁葉茂的那一面,是它僅存的面子。

狡猾的白蟻,選擇掏空人不易覺察的一面,等要干預(yù)的時候,已經(jīng)完全來不及了啊。

“只要傷不及根,樹就死不掉”,昨天在三邁村,當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗的茶農(nóng)龍華中說,“不能卡住古茶樹的脖子,卡住了就呼吸不了,當(dāng)然就死了”。他說親眼所見的古茶樹死亡,是在景邁山。

古茶樹所謂的“脖子”在哪?就是土壤表層。來看的人多了,把土塊踩結(jié)實了,土結(jié)塊后茶樹的呼吸營養(yǎng)渠道沒有了,不死才怪!而傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,古茶樹會被采摘過度死亡。

然而,云南古茶園就有一種神奇的養(yǎng)護(hù)方式,需要抹掉大量的老葉子以及花果來為芽頭儲備營養(yǎng),臨滄市雙江縣一帶把這種茶園叫做“藤條茶園”。這種采摘方式非但不會把樹采死,相反,藤條茶內(nèi)質(zhì)豐富,芽頭肥壯,帶有無與倫比的香氣。在西雙版納,勐海縣勐往鄉(xiāng)的曼糯古茶園和勐臘縣易武鄉(xiāng)的張家灣古茶園,都是這種“藤條茶園”,不過,當(dāng)?shù)厝朔Q為“柳條茶”。

龍華中告訴我們,古茶園的生態(tài)系統(tǒng)很發(fā)達(dá),為古茶園松土的不只是人,還有蚯蚓,海拔高的地方,“蚯蚓有我小手指粗呢!”他向我們晃了晃手。我們后來去看勐宋鄉(xiāng)三邁村的茶樹王,要經(jīng)過好幾片古茶園,都有看到茶樹下有大堆大堆的蚯蚓糞便。

農(nóng)業(yè)專家高興華介紹,20世紀(jì)80年代在勐宋地區(qū)推廣的某些扦插茶苗,就屬于沒有主根,只有須根的茶樹。老百姓覺得這樣的茶樹只能吸收地表的營養(yǎng),既不好吃,也不好看,“怎么殺青都出不來效果,黃白黃白的,只能做點綠茶”,不太愿意種,后來有些茶農(nóng)改種實生茶苗了。

高興華還讓我們留意古茶園的另一種植物,即紫莖澤蘭,它也是為茶樹“松土”的,草的生長會一定程度上帶動土壤松軟。當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)會在7月與11月去刈草,把雜草埋入土中,成為滋養(yǎng)茶樹生長新的肥料。

彼得·渥雷本在《樹的秘密生命》里說,很多被砍掉的樹樁之所以能活幾百年,一是自身的樹根有營養(yǎng)供給,二是其他樹根也參與供給。樹木通過根系構(gòu)建了一個生態(tài)系統(tǒng),這讓它們可以一起抵抗天敵。也可以幫助樹木在嚴(yán)酷的環(huán)境下存活下來,彼得·渥雷本觀察到,有些樹被“環(huán)剝”過,按道理很快就會死,但有些樹木卻能活十幾年,后來他才發(fā)現(xiàn),原來樹木可以通過根系來輸送營養(yǎng),有些被環(huán)剝的樹木還重新愈合了傷口。

茶園中一些茶樹盡管傷痕累累,但仍然每年發(fā)新芽,顯示出旺盛的生命力,說明古茶樹根部供給非常足。與無性繁殖茶相比,古茶樹根系很深,能夠深深扎根地底,吸收地下深層營養(yǎng)。為什么古樹茶口感那么豐富,總有一些老茶客說不清道不明的滋味,主因就在于深層營養(yǎng)帶來的巔峰體驗。

保塘這片茶園里修了路,挖出土壤的切面。我們得以直觀觀察到茶樹根系和土壤的構(gòu)成。

在森林的茶園里,我們腳踩到的黑色部分是落葉草根等腐物構(gòu)成的沃土層,這些表層沃土養(yǎng)活了許多沒有主根的須根植物,但在坡度陡峭的地方沃土也極易被雨水沖走。也就是說,這個營養(yǎng)區(qū)看似飽滿,但有時間周期。離地1米左右的是沙層,是古茶樹樹根喜歡抵達(dá)的酸性土壤層。

從寨子里一路走上來,盡管路濕,但鞋子卻沒有粘到很多泥巴,就與沙土有關(guān)。這也是探訪古茶園的一個經(jīng)驗,要是走完古茶園,鞋子上沒有泥巴,就說明這片茶園是沙地。我特意在裸土埂邊用手挖了一些沙土捏在手上,明顯沒有黏度,撒掉小土塊,少部分黏在手上的沙土干后呈現(xiàn)出黃白色。古茶樹主根喜歡盤踞在沙層,沙層土質(zhì)松軟,極易穿越,樹根稍作歇息后繼續(xù)向地下生長,在我們看不到的地方儲備營養(yǎng),能量。

我們在勐海各大茶園采訪,都會經(jīng)過一些被稱為“流沙河”的河流,當(dāng)?shù)匕傩沼脼V網(wǎng)就可以過濾出建筑所用的細(xì)沙,這些沙自然就是雨水從茶山帶下來的。

沙地天然松軟。我們?nèi)ミ^的連片古茶園,勐??h勐混鎮(zhèn)賀開(簡稱“賀開”,下同)也是沙地,我們總結(jié)賀開古茶特質(zhì)時,用了“沙滑”這個少見的描述。今天所到的古茶園,很明顯樹冠都特別大,這是分枝多造成的。這個區(qū)域,沒有人為干預(yù)過的野茶,沒有太多分枝,完全像熱帶雨林里其他望天古樹一樣,直挺挺奔著陽光而去,毫無顧忌。

今天有人要去采野生古茶樹,他必須塔架建索,有凌云之志方能達(dá)成愿望。有辦法的自然是人,要采摘,要參與,跟不上古樹茶的高度,得展得開手的寬度。他們用刀斧,用手來改變樹的長勢。這是一個需要巨大人力以及耐心的精密工程,非得要有強(qiáng)有力的管理系統(tǒng)以及豐富的養(yǎng)護(hù)經(jīng)驗才可以做到我們今天看到的樣子。

如此幸運(yùn),我們?nèi)缃袢匀豢梢院鹊綌?shù)百年的茶,而且,這個茶味還是數(shù)百年前的古人所喝的味。《杯酒人生》里有一段話,已成為經(jīng)典:“我總是聯(lián)想到酒的一生。想到它是個有生命的東西。活著的,有生命的。我總會想到,葡萄生長的那一年里都發(fā)生了什么,陽光是如何撒滿大地,而下雨的話,又會是什么樣子。人們又是怎么照顧那些葡萄和采摘的。如果是一瓶陳酒,那么已經(jīng)有多少照顧過那些葡萄的人已經(jīng)死去?!?/p>

站在保塘最古老的茶樹下,很容易就將這段話和茶樹聯(lián)系在了一起:“我常常想,在茶樹成熟的那年里會發(fā)生什么,太陽是怎樣照耀的,在下雨的時候,我常常想,那些當(dāng)初照顧和采摘茶葉的人們,有多少人現(xiàn)在已經(jīng)不在人世了?” 在古茶園里的那些有些年頭的茶樹,每一棵都有編號和名字,但我們卻已無法找尋那些種下、培育茶樹人的名字了。

“浮士德跟魔鬼交易,人類則跟谷類交易。”赫拉利在《人類簡史》中如此評價人類和小麥的關(guān)系。然而他沒有提到的是,小麥的壽命只有短短幾個月。在成熟之后,小麥就被收割,然后人類會再次進(jìn)行播種,培育小麥的下一代。在人類面前,小麥的壽命可謂短暫,茶樹卻不一樣。多年來,古茶樹送走拉祜族、布朗族、哈尼族、傣族、漢族……是古茶樹告訴我們這塊土地上有人類密集居住的痕跡,多年以后,科學(xué)家為我們對面的南糯山大茶樹而來,需要在哈尼族世居的族譜里尋找古茶樹穿越時間的證據(jù),所以我們不得不問,到底是人類滋養(yǎng)了古茶樹,還是古茶樹滋養(yǎng)了人類?

這塊廣袤的土地上,有太多未知也有太多驚喜等著我們。而今天,我們已經(jīng)勇敢邁出一步,用“古樹茶”來解釋這塊土地上的一切。

當(dāng)我們在萬千溝壑飄過時,茶祖就在頭頂注視著。

本文節(jié)選自《造物記:云南古茶園的秘密》

來源:茶業(yè)復(fù)興

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